Explicación: Magi

por **Arcueid** Vie Jul 01, 2011 1:19 am

Magi

Aunque la palabra “Mago” no es errónea, es necesario hacer una distinción entre dos tipos importantes y totalmente distintos de individuos: Los Magi y los Magos verdaderos. Magus (majutsushi, magi en plural) se refiere a un humano practicante del Arte Mágico, la ciencia mágica, y lo opuesto a un mago verdadero, aquellos capaces de lograr milagros verdaderos imposibles de recrear mediante la ciencia actual. En los tiempos antiguos el termino magus aplicaba para los usuarios de ambas, la taumaturgia y la magia verdadera, pero con el avance de la ciencia, el cual hizo que milagros del pasado fueran posibles, y el decline general del Arte Mágico, la diferencia se hizo más clara. En la época moderna de estima que solo existen cinco magos verdaderos

Los primeros magi fueron simples eruditos que estudiaban lo sobrenatural, y el nivel actual de Taumaturgia fue logrado gracias al conocimiento acumulado y transmitido a sus respectivos linajes. Los magi son frecuentemente, pero no necesariamente, descendientes de antiguas familias mágicas, esto debido a que la afinidad por la hechicería es algo que puede trasmitirse a través de los lazos sanguíneos.

Más que solo un nombre, el término “magus” define un conjunto entero de creencias y estilos de vida. Un magus se dedica al estudio y refinamiento de la Taumaturgia mientras se separa asi mismo de los valores humanos convencionales. Son personas que buscan conocer las grandes verdades del universo, no para resolver preguntas existenciales, sino por el simple hecho de saberlo. Idealmente, un magus sería una persona transparente y honesta aun conservando su personalidad. En la realidad sin embargo, la mayoría de los magi, especialmente los de la Asociación Mágica, suelen verse envueltos en disputas por poder. Por otro lado los magos que se desvían abiertamente de los métodos tradicionales de los magi, como Emiya Kiritsugu y Emiya Shirou, son vistos como herejes que no merecen ser llamados magus.

Algunos términos relacionados son:

Archimagus

El titulo otorgado a un gran magus del pasado, incluida Justica von Einzbern.

Imitador

El nombre dado a los magi adeptos en la técnica de Gradación del Aire (Proyección, Trace).

Independiente

Un magus que no está afiliado a ninguna asociación mágica y llevan a cabo trabajo para otros a cambio de una remuneración. Debido a la naturaleza de su profesión, suelen tener problemas con los Enforcers de la Asociación y los Executors de la Iglesia. Este grupo incluye a Aozaki Aoko.

Espiritista

Aquellos quienes exorcizan espíritus a través de sutras, rezos y fe. Aquellos que alcanzan la verdadera Iluminación son capaces de lograr milagros gracias al poder de entidades sobrenaturales, pero aquellos sin entrenamiento suficiente requieren el uso de su propia energía y poder para llenar ese vacío. Actualmente ninguno de los monjes de Ryuudouji es un espiritista, pero solía haber un pequeño grupo de ellos en el pasado.

Shaman/Bruja

Los practicantes de la Brujería, a pesar de ser un concepto similar son vistos como un tipo distinto a los magus regulares. La brujería se refiere a las prácticas tradicionales que se esperarían de una bruja o un shaman. Cosas como la creación de pociones, medicinas, exorcismos espirituales y maldiciones que usan un medio material (como un muñeco). Este tipo de habilidades están bastante arraigadas en Japón.

Lanzador de conjuros

El nombre dado a aquellos que usan el Arte Mágico sin seguir los principios de los magi, como Emiya Kiritsugu quien trataba al Arte Mágico como una simple herramienta. Usualmente sus habilidades generales en el uso de la Taumaturgia es mediocre, pero no es raro para ellos ser altamente habilidosos en un único campo al que decidan especializarse. En este grupo también se incluye a los magi que no han recibido el entrenamiento apropiado para serlo, como Emiya Shirou o Matou Sakura.

Doctor espiritual

Un magus que se especializa en el uso de la Invocación Espiritual para lograr procedimientos médicos, uno que cura no a través de la carne sino a través del alma. Este grupo es común entre los miembros de la Iglesia, lo cual indica que no es visto totalmente como Taumaturgia.